【句读】

古文原来都是白文，没有句读，读书需要自己断句，所以《礼记·学记》说：“一年视离经辨志。”即入学第一年考察的两个内容：离析经文的能力，辨明学习的志趣。离析经文就是断句，韩愈《师说》中也有“彼童子之师，授之书而习其句读者也”的话，可见古人对句读训练的重视。句读是读懂古书的起点，句读若有不同，不是别解，就是误读，所以宋人有“学识如何观点书”的说法。鲁迅先生也写过《点句的难》，以《孟子》“有冯妇者”的不同标点说明古文标点的不易。他还在《题未定草六》中说：“标点古文，不但使应试的学生为难，也往往害得有名的学者出丑。”强调标点不是一件易事。就标点和句读说，现代标点不同于古代的句读。句读只是读书的停顿，标点还带有感情色彩。（陈壁耀《文化里的中国》）